boikotuoti renginį. Man tai buvo labai netikėta, kaip ir aplankius šių lietuvių organizacijos patalpas, pamatyti jų atributiką ir iškabintą Lenino atvaizdą. Tačiau nors buvo tam tikro pasipriešinimo iš visuomenės, tiesiogiai aš to nejutau, nes dirbau su žmonėmis, kurie kongresui buvo atviri ir palankūs. Kadangi stovykla vyko tarp Kalėdų ir Naujų metų, viena iš užduočių buvo suruošti Kūčias. Kaip paaiškinti, kas yra tos Kūčios, kodėl lietuviams jos svarbios, kokia čia tradicija? Retoje tenykštėje šeimoje buvo išlikusi Kūčių tradicija. Be to, reikėjo sukti galvą, kur gauti reikalingų produktų, kaip pagaminti dvylika valgių. O Kūčias reikėjo suorganizuoti maždaug 400 žmonių – ne kelių asmenų šeimai. Kokios apimties tai iššūkis ir koks didelis rūpestis! Be galo daug logistikos, bet sudėtingiausia buvo rasti šeimininkes, kurios sutiktų tokį kiekį joms „nepažįstamo“ maisto paruošti. Prisimenu, tėvas Antanas atvažiavo truputį anksčiau, tai aš klausiau, iš ko kisielių daryti, kur gauti spanguolių? Jis, būdamas labai didelis gamtininkas, tuoj surado, kokios uogos panašiausios į spanguoles. Laimei, šeimininkavusios moterys buvo apsukrios, išsivertė su tuo, ką mes joms parūpinome, ir patiekalus pagamino pagal tai, kaip aš maždaug paaiškinau (juokiasi). O karštis – argentinietiškas! Jaunimas dengia stalus lauke, saulės atokaitoje, vyrukai iki puses nusirengę, nes karšta. Klausiu savęs, ar čia iš tiesų Kūčių vakaras?! Man galvoj netelpa!.. (juokiasi) Aišku, programa daugiausia rėmėsi amerikiečių jaunimu, argentiniečiai džiaugėsi galėdami prisidėti, nes jau buvo pramokę ir tradicinių lietuviškų, ir stovyklos dainų, žinojo, ką joje reiškia laužas, išmoko rengti vaidinimus ar pan. Kongrese stovykla skirta ne tiek ilsėtis, kiek ugdyti ir stiprinti vertybių paKalėdų šventę argentinietiškos vasaros karštyje rengiantys t. Antanas ir ses. Ignė 30 ATMINTIS
RkJQdWJsaXNoZXIy MjIwOTIwOQ==